Quando O Ódio É Benéfico

O Zohar, Capitulo “Shemot (Êxodo)”, item 250: E quando o Criador viu a grande alegria deste mundo, quando este melhorou para ser como acima, Ele disse: “Que as doze tribos não se misturem com o resto das nações, deixando um defeito em todos os mundos”. Que fez o Criador? Ele sacudiu todos para lá e para cá até que descessem ao Egipto para habitar em suas moradias dentro da nação obstinada, que despreza seus costumes e os degrada ao não se casarem com eles ou se misturarem com eles, e ao considerá-los escravos. Os homens ficaram aborrecidos com elas e as mulheres ficaram aborrecidas com eles até que tudo foi melhorado pela semente sagrada sem se misturar com estrangeiros….

Há uma análise do estado de uma pessoa à medida que ela tenta livrar-se do egoísmo, e depois há a análise do seu estado quando ela deseja permanecer no (adaptar-se ao) seu egoísmo. Se eu desejo permanecer no meu egoísmo, o egoísmo empurrra-me através do seu ódio por mim, pois sente dentro de mim o ponto no coração que é oposto a ele. Como está escrito: “O Faraó trouxe a nação de Israel para mais perto [via a opressão apontada] de Israel”, e “Eu criei o ego como uma ajuda contra ti”. Ele opõe-se a si, e precisamente nisto está a sua ajuda.

Da mesma forma, quando o governo Soviético impulsionou uma rígida agenda anti-Sionista nos anos 60-70, ao fazer isso, ele na verdade impulsionou o Sionismo. São precisamente as forças do mal (o lado inverso do Criador) que ajudam a elucidar o mal, e não o Criador ou a Luz Superior, aberta ou directamente.

O exílio é o estado intermediário da pessoa entre os graus, quando tanto os Egípcios quanto Israel são revelados dentro dela, opostos um ao outro. Ela está no meio analisando estas qualidades. Ela está em exílio, sob o comando dos Egípcios. Por um lado, ela é atraída aos Egípcios, mas eles a rejeitam sobre a “semente de Israel” que está dentro dela.

Por outras palavras, o desejo de desfrutar despreza e rejeita a intenção de doar, pois ele quer apenas agir em prol da recepção. Este é o ódio das nações do mundo por Israel. E então há o discernimento oposto, quando a pessoa já avançou em direção ao desejo de doar e se identifica a si mesma com ele, à medida que se aproxima do êxodo do Egipto e está relutante em se misturar com os Egípcios (as nações do mundo).

O governo dos Egípcios sobre ela terminou; ela não mais se esforça para ser como eles, não mais deseja unir-se a eles, embora ainda viva entre eles, por enquanto. Nos seus olhos o Faraó recebe golpes, e estes golpes ajudam-a a se elevar acima do seu relacionamento com o Faraó. Então ela distancia-se dos Egípcios, não porque eles a desprezam, mas porque ela é que os está a rejeitar à medida que se ela aproxima do êxodo do Egito.

O Criador conduz estas análises em todo mundo (cada pessoa neste mundo) de ambos os lados, de forma a nos ajudar a compreender a quem somos nós mais atraídos: ao egoísmo ou à doação. As nações do mundo sentem ódio pela centelha de doação que permaneceu na nação de Israel do seu nível espiritual anterior. Elas rejeitam Israel, que é precisamente a razão pela qual Israel permaneceu intacta.

Israel não conseguiu de forma alguma sobreviver por si mesma; mas em vez disso, é a oposição de Israel que a manteve unida. Como o Baal HaSulam escreve, Israel existe como nozes num saco, unidas não por amor, mas forçosamente, pelo ódio externo que as rodeia.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 18/04/10, O Zohar