Nossas ações na Ciência da Cabalá são similares às dos cientistas. Estamos descobrindo um mundo novo, corrigindo a nós mesmos, e no processo de fazer tais correcções aprendemos e evoluímos continuamente a par das correções dentro deles.

É por isso que ninguém pode saber seu futuro nível até que ela o alcance. Uma pessoa não avança ao longo de um caminho claro e aberto. Nada é revelado! O que quer que seja que uma pessoa consiga atingir sempre fica oculto e incompreensível até o último momento. É assim que avançamos.

Da 3 ª parte da lição diária de Cabalá do dia  16/04/10, o Zohar

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Antes de começar a ler o Zohar, precisamos nos preparar com um sentimento interno de que estamos dentro do grupo. Nós, então, seremos semelhante ao mesmo grupo dos cabalistas, que escreveu o Zohar e será mais fácil entender o que eles desejaram transmitir para nós.

Entendimento vem como resultado da influência da Luz. A Luz atua em cima de nós a partir da ligação entre as almas dos dez cabalistas que juntos existiam no estado final corrigido, o que significa na conexão final corrigida entre eles. Quando eles corrigiram a sua ligação entre si, de tal forma que ninguém tivesse um único desejo de receber prazer sem estar corrígido, então entre si, eles revelaram a Luz Superior denominada “Zohar”, a Luz proveniente do Rosh (cabeça) do Arich Anpin, que é Luz do Infinito.

Assim, se tentarmos chegar à mesma relação entre nós como a que os autores do Zohar tiveram, vamos atrair a Luz do mesmo estado que eles atingiram. Esta Luz pode também criar a ligação entre nós, como é dito, “Aquele que faz a paz Acima, faz a paz em nós.” Este é precisamente o que devemos esperar da leitura do Zohar.

Da 1 ª parte da lição Diária da Cabalá de 16/4/20, o Zohar

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Uma pergunta que recebi: Como será o método de correção e divulgação da Cabala mudar quando o mundo inteiro estiver  em transição para uma conexão virtual?

Minha Resposta: Nós precisamos construir rapidamente um sistema de disseminação da sabedoria da Cabala através da Internet, um sistema que vai transpirar calor e dar a uma pessoa uma sensação de conexão universal. Este sistema deve nos ensinar a estar ligado um com o outro, e fornecer educação virtual para crianças e adultos. Atualmente, os Centros de Aprendizagem concentram mais na teoria e desenvolvimento intelectual, mas agora precisamos colocar maior ênfase na educação e “formação” de uma pessoa.

Uma conexão espiritual é quando sinto outra pessoa dentro de mim como parte inseparável, ainda mais do que uma mãe sente o seu filho através de sua conexão maternal. Uma conexão espiritual é ainda mais forte. [Leia mais →]

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A sabedoria da Cabala rejeita o conceito da morte revelando assim a única ação que somos capazes de realizar. Em tudo somos totalmente dependentes da natureza e agimos involuntariamente. Nós passamos nossas vidas inteiras tentando ignorar a morte, como se nos medicassemos a fim de evitar a verdade. É um jogo que nós jogamos, perseguindo o dinheiro, honra e poder dentro de uma realidade imaginária.

O que fazemos com a ajuda da Cabala? Ela oferece uma solução para esse dilema humano fundamental, explicando como chegar até a vida eterna aqui e agora. Estamos mostrando como fazer, gradualmente, a transição para uma dimensão adicional, sem deixar esta vida – na verdade – nos tornamos totalmente integrados, juntamente com ele.

Este é o significado de “liberdade do anjo da morte”, descrito na Torá como a aliança esculpida em tábuas de pedra. A Torá oferece: “Coloco diante de ti a vida e a morte, a bênção e a maldição. Por isso escolhemos a vida … (Deuteronômio 30:19). [Leia mais →]

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Uma questão que recebi: Por que foi necessário atravessar a destruição de dois Templos para se alcançar o processo de correção?

Minha Resposta: O vaso espiritual corrigido deve “receber em prol da doação”. No entanto, primeiro é necessário corrigir a intenção, para doar, e depois “receber em prol da doação”. É por isso que a destruição do estado perfeito do “Mundo do Infinito”, que originou-se do Criador, ocorreu em duas etapas: de “receber em prol da da doação” para “doar em prol da doação”.

A destruição do Primeiro Templo levou à perda da Luz de Haya. Então, do estado de “doar em prol da doação” passa-se ao nível de “receber para o benefício próprio” (desejos impuros, Klipot), ou seja, a destruição do Segundo Templo, que resultou na perda da Luz de Neshama . É assim como somos reconhecidos no mundo. A ressurreição do templo nos dá a oportunidade do trabalho espiritual. Ao fazê-lo por nossa conta, nós nos descubrimos na perfeita Luz de Yechida.

O mesmo processo se aplica à construção do Templo físico terrestre. Tal como acontece com os templos anteriores, primeiro temos de atingir estes estágios espirituais dentro de nós, e então começar a construir o  Templo “externo”.

A questão permanece se devemos construir o Templo nos reinos deste mundo material. Como é dito, tão logo o nosso mundo atinja a correção final e completa, este mundo imaginário (Olam ha Medume) desaparecerá da nossa imaginação, e nós começaremos a perceber apenas o mundo espiritual nas nossas propriedades corrigidas.

No entanto, mesmo que o Terceiro Templo deva ser construído de pedra, ele só deveria erguido depois de nós o construirmos em nosso coração, como aconteceu com o Primeiro e o Segundo Templos. Portanto, nós devemos nos concentrar apenas na correção do nosso coração.

Da 1 ª parte da lição Diária de Cabalá do dia 15/4/10, O Zohar

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Uma questão que recebi: O que eu deveria fazer fazer depois da lição, já que sou incapaz de ficar focado na espiritualidade durante o dia?

Minha Resposta: Cada pessoa passa por períodos diferentes. Há um tempo, quando queremos estudar a Cabalá por horas e não conseguimos obter o suficiente dela. Outras vezes, nós nos distanciamos e paramos de lutar contra isso.

No entanto, no longo prazo, vemos que tudo é organizado na melhor maneira possível para cada um de nós, e se usarmos nosso tempo livre corretamente, o Criador mandará mais horas do que pode ser utilizado para a realização daquilo que estudamos. Nós encontramos todos os tipos de problemas: as distrações com o nosso trabalho, os problemas com o nosso patrão, o ambiente frio, bem como distrações com nossos pensamentos e desejos. No entanto, nós sentimos que, apesar de todos estes problemas, temos que ficar ligados com a espiritualidade. [Leia mais →]

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Durante a leitura do Zohar,  imaginamos, como em uma tela, um retrato de um mundo detalhando vários assuntos e imagens, palavras e ações materiais. Isso ocorre porque nosso desejo mantém-se apenas no material.

Exigimos que o Zohar nos traga a Luz que ilumina uma profunda tela similar a uma tela de computador onde diferentes janelas estão escondidas uma atrás da outra. Temos que tentar ver a propriedade espiritual por trás de cada palavra com a melhor de nossas habilidades.

Quando obtemos a visão espiritual, naturalmente começamos a ver uma imagem totalmente diferente por trás das palavras, podemos ler: forças, conexões, relações, propriedades e qualidades.  Esta nova imagem é absolutamente desconectada das que estavamos acostumados a ver antes. A forma anterior desaparece e as transições para uma tela mais “Interna” que está segurando as nossas sensações, sensibilidades, e toda a nossa vida surgem. Temos de nos esforçar para chegar a esse estado. [Leia mais →]

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O Criador gerou a criatura do desejo de receber prazer. Mas Ele teve que incutir faíscas de doação para que a criatura pudesse existir e se desenvolver. Além de receber, a criatura também deve conceder, uma vez que a força da vida consiste em que estas duas partes: consumir e de doar.

A vida eleva-se a esclarecer o que é mau e bom para você, para rejeitar o mal e atrair o bom. Qualquer criatura viva – do vegetativo, animado e espiritual ou nível da fala – age dessa forma, de acordo com seu estado e nível.

Animar a criação, o desejo de doação tem que ser adicionado em todos os seus elementos com exceção do seu estado inicial material, o desejo de receber prazer. Caso contrário, estaria morta, em pó, sem vida. Para fazer uma criatura do pó, ser uma centelha de Luz, a propriedade de doação, deverá ser introduzida no desejo de receber. [Leia mais →]

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A revelação é sempre pessoal e não pode ser recebida de outra pessoa. Alguém pode te ensinar a ler, mas deve haver alguém para nos ensinar a ler num nível elevado, pois a leitura e a escrita pertencem ao nível humano, ao passo que nós estamos arrecém começando a ler no nível animado. Assim, precisamos de alguém que esteja no nível humano (elevado) para nos ajudar a chegar a tal nível através do ensino e leitura avançados.

O livro é toda a criação, desde o plano inicial, todo o caminho até o ato final. No entanto, para revelá-lo, a pessoa tem que atravessar a história e escrevê-la em seu coração (como o verso diz, “escrever toda a Torá em seu coração”). È assim que preparamos os nossos kli espirituais.

Quando uma pessoa lê a Torá, ela aprende sobre o Superior, e quando ela o registra, se torna igual a Ele e começa a entendê-Lo. É assim que uma pessoa se eleva ao nível do plano de criação, o final do livro. [Leia mais →]

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Do livro Shamati, o artigo 197: Livro, Autor, História. Um livro é considerado [estado] antes da [criação] plano. O autor é o proprietário do livro. A unificação do autor e do livro assume a forma de uma “história”, isto é, a Torá, juntamente com o doador da Torá.

Nos percebemos dentro de algum tipo de realidade, e temos que fazer uma pesquisa para descobrir: qual é o seu significado? É apenas uma ilusão ou a verdade? Ou talvez ambos sejam a mesma coisa? Algum programa está funcionando dentro de mim ao longo de uma série de causas e efeitos. Mas quem é seu autor? Serei capaz de reconhecer o autor da história que eu leio dentro de mim?

O livro (esta realidade inteira) já existia antes que eu comecasse a ler e revelá-la. No entanto, todas as revelações ocorrem dentro de mim porque eu estou lendo esta história enquanto eu leio o livro do começo ao fim e recebo uma impressão do seu fluxo. [Leia mais →]

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