O Zohar, Capítulo “BeHukotai (Em Meus Estatutos)“, Item 5: Balak era sábio. Em suas ações, ele foi o maior dos magos, maior do que Balaão. Eu aprendi que tudo aquilo que a pessoa quer neste mundo referente à obra do Criador, ela deve despertar com um ato abaixo. Isto é assim porque com o ato abaixo, o ato acima é despertado ….

Parece que nós dependemos do desejo do Alto, para a Luz nos despertar. No entanto, quando começamos a trabalhar abaixo, trazemos o despertar do Alto.

Quanto ao “despertar de baixo” e o “despertar de cima”, está escrito: “Eu sou o primeiro e Eu sou o último”. Isto significa que tudo é feito pelo Criador. É óbvio que tudo começa com o Criador; no entanto, é necessário que nos envolvamos no processo. No início de um trabalho espiritual e no final, a pessoa recebe ajuda de Cima, mas tudo depende dela.

É exatamente aqui que geralmente nos perdemos. Quando a pessoa está no ponto mais inferior da sua queda, ela não é capaz de sair disso sozinha. Sobre isso está escrito: “Um prisioneiro não pode libertar-se da prisão”. Mas se lhe for lançada uma corda salva-vidas, o resto depende dele (ele tem que agarrá-la sozinho). Ele é responsável quanto à possibilidade ou não de usar corretamente a oportunidade.

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O Zohar, Capítulo “Chayei Sarah (A vida de Sarah)“, Item 220: …‘Eu disse que vocês são todos anjos e filhos de Deus’, ou seja, no momento da recepção da Torá. E uma vez que vocês danificaram a si mesmos, ou seja, pecaram, vocês vão realmente morrer como humanos. Por isso, aquela serpente malévola que obscureceu o mundo não é capaz de comandar ninguém que se empenha na Torá.

Por estudarmos Cabalá, a Luz Superior nos levanta como um ímã, enquanto a serpente, o desejo egoísta que nos tira a vida, permanece abaixo e é incapaz de nos dominar. O homem se eleva acima da vida corpórea sem sequer sentir. Nós precisamos apenas desejar que a Luz nos modifique enquanto lemos O Zohar.

A Cabalá é uma sabedoria que explica tudo o que acontece no nosso mundo e todo o nosso caminho, mas se quisermos nos elevar acima dele, nós precisamos de uma força que nos eleve a um nível mais alto. A nossa mente e os nossos sentimentos não vão nos ajudar; nós temos que adquirir um novo desenvolvimento do nível superior. Nós somos incapazes de entender como é viver na espiritualidade, assim como uma rocha é incapaz de pensar como uma planta e um cachorro ou um gato é incapaz de entender como é ser humano; é a mesma coisa. É por isso que precisamos da Força Superior para realizar esta mudança dentro de nós. E nós vamos adquiri-la através do Zohar.

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Uma pergunta que eu recebi : Ao estudar O Livro do Zohar, será que eu aprenderei como obter uma conexão com a natureza global?

Minha Resposta: Não, você não aprenderá nada. No entanto, você despertará certa força sobre si mesmo, e essa força o influenciará e o transformará, e conectará todas as diferentes qualidades em você, em equivalência com a natureza. Na medida em que você se tornar parte integrante da natureza, assemelhar-se e unir-se à ela, você também entenderá tudo.

O entendimento vem depois de tudo, como resultado de todas as mudanças e unificações que você alcançar. No entanto, pela simples leitura do Livro de Zohar, você não entenderá nada. Você precisa ler O Zohar com a intenção de que ele o torne parte integrante da natureza, unindo você com toda a realidade.

À medida que você se unir a ele, você começará a sentir que faz parte de um todo, e a partir dessa sensação você já começará a entender. Isso é chamado de realização, a última etapa, que você alcança como resultado da unificação. Esta unificação com a natureza é chamada de “adesão com o Criador”.

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O Zohar, Capítulo “Chayei Sarah (A vida de Sarah)“, Item 41: Esses são os caminhos do Criador. Se Ele dá riqueza a uma pessoa, é para alimentar o mundo e para que se cumpram Seus mandamentos. Se ela os cumpre, mas se orgulha de sua riqueza, ela será golpeada, como está escrito: “A riqueza mantida para seu dono é par sua dor”.  

… Do mesmo modo, quando o Criador lhes deu a beleza do bem superior de Adão ha Rishon, Ele lhes deu para observar Seus mandamentos e fazer a Sua vontade. Eles não fizeram isso, mas estavam orgulhosos; e eles foram golpeados com a mesma beleza com que foram abençoados.

Portanto, a pessoa que grita: “Por que o Criador me trata desta maneira!”, tem que compreender que ela mesma está provocando este dano. Nós mesmos provocamos nossos próprios golpes por não usarmos corretamente as oportunidades que o Criador nos dá a fim de crescermos. Nós tropeçamos sobre estas oportunidades, caímos, e então, basicamente, batemos em nós mesmos. É isso que O Zohar nos diz: “Eles foram golpeados com a mesma beleza com que foram abençoados”.

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