No Zohar, o capítulo “Chayei Sarah (A Vida de Sarah),” Item 201: “E o pó voltará à terra ,como era, e o espírito retornará a Deus que o deu.” Quando o Criador criou Adão, Ele tomou a sua poeira do local do Templo e construiu o seu corpo a partir das quatro direções do mundo. E cada uma delas deu-lhe força. Depois, Ele derramou sobre ele o espírito da vida, como está escrito”, e soprou em suas narinas o fôlego da vida”. Então ele se levantou e sabia que ele consistia do acima e abaixo, e depois ele aderiu ao Criador e sabia a sabedoria superior [Hochma].

Os quatro espíritos do mundo são Hochma, Bina, Tifferet e Malchut. Eles são chamados dos quatro cantos do mundo, e eles também são divididos nas linhas da  direita e da esquerda: Hochma e Bina; Tifferet é a linha média com Yesod no seu final, seguido do local de adesão com Malchut. [Leia mais →]

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No Zohar, o capítulo “Chayei Sarah (A Vida de Sarah),” Item 155: … Cada [corpo] Guf  caiu sob a autoridade de Sam, o ministro de Esaú, durante o pecado da árvore do conhecimento, onde o Guf foi condenado a morte. Este domínio é a sujeira da serpente, que não é removida do Guf antes de se decompor no túmulo ….

O desejo de receber prazer chamado “corpo” é o meu ego, o enorme desejo de obter prazeres para meu próprio benefício. Ele tem que morrer frente aos meus olhos, ser enterrado, e se decompor. Na minha vida eu tenho que chegar a um tal estado, quando “a morte é melhor do que uma vida”, quando eu tenho certeza que não tenho nada e nunca vou ter nada desta vida terrena. Eu tenho tudo, mas eu não tenho nenhum objetivo na minha vida ou qualquer meta para a qual não faria sentido para viver. [Leia mais →]

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No Zohar, capítulo “Chayei Sarah (A Vida de Sarah),” Item 155: … Assim, os justos purificam seus corpos, que vêm da força da esquerda, até que eles sejam dignos de receber o Mochin a partir da linha média. ”

Esta já é a Luz do Hassadim, com um pouco de Luz de Hochma contida nela”. “E sobre a recepção dos Mochin, o Guf que despreza a sua autoridade é como Esau. E dá impressão de que a degradação permanece no corpo após a sua passagem, também, até que ela provoca a cárie, que significa anular completamente o seu poder de recepção até que nenhum vestígio haja sobre ele …. [Leia mais →]

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