No Zohar, o capítulo “Ki Tazria (Quando uma Mulher dá a Luz),” Item 162: “Uma única testemunha não se levantará contra alguém por conta de qualquer iniqüidade ou por qualquer pecado … sobre o depoimento de duas testemunhas.”

Temos que levar em consideração que a linguagem do Livro do Zohar não é sempre fácil de ser entendida. Esse livro veio até nós depois de ser unido de vários textos avulsos. Às vezes, falta-lhe alguns capítulos e há muitas frases inacabadas. Muitas vezes Baal HaSulam o suplementa com alguns comentários dizendo que o conteúdo é omitido ou que não há conexão entre as suas partes.

Entanto, de nenhuma maneira podemos mudar alguma coisa nesse livro, embora seja óbvio que o texto foi compilado de várias idéias disponíveis. O que nós consideramos ser o livro do Zohar é realmente uma parte muito pequena do que foi escrito originalmente.

Por outro lado, devemos compreender que esse fato não diminui a força do livro ou a capacidade de trazer a Luz para nós. O fato de que temos este livro em sua forma atual significa que é exatamente o que precisamos para a correção das nossas almas. A linguagem do livro não é sempre clara e nos deparamos com porções vagas de frases em muitos lugares. Esta é a prova da autenticidade do seu texto.

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No Zohar, o capítulo “Bo (Vamos ao Faraó),” Item 63: Assim, Bina, Tifferet e Malchut do inanimado Nilo, também caiu em Keter e Chochma do Nilo durante o Katnut. Durante o Gadlut, o Nilo inanimado, também eleva seu Bina, Tifferet e Malchut a ele, e com eles elevam Keter e Chochma do Nilo, recebendo GAR dele.

Existe um grande, inanimado rio, o Nilo, que está ligado a todos os pequenos Nilos (rios) através da sua Galgalta Eynaim. Isso anula o seu grande Nilo AHP (é por isso que se chama inanimado) a fim de deixar os pequenos se unirem com ele. Ele aguarda por eles, e tão logo eles se unem,  começam a elevar seu nível juntos. Assim, eles evoluem do seu próprio nível para o outro.

No nível superior há um outro “inanimado (rio) Nilo.” Os rios se conectam a ele e enchem ainda mais. Este é o jeito que “elevador espiritual” funciona. O que parece ser a escuridão é sempre a Luz escondida. Portanto, não há trevas. É só escuro por causa da minha atitude egoísta com a Luz, é por isso que a Luz fica escondida. Brilha para mim com o seu lado oposto, razão pela qual a palavra hebraica para luz é “Ohr”, enquanto, em aramaico, a palavra “Ohrta” significa noite. É por esta razão que estas duas línguas são opostas uma a outra como frente e verso.

Escuridão não existe. Ela existe apenas em relação aos nossos desejos não corrigidos. Não há escuridão nos desejos corrigidos. Portanto, quando eu estou de mau humor e sem inspiração, significa que tenho uma oportunidade para despertar-me e atingir uma maior ligação com o Alto, precisamente através da escuridão que eu sinto.

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Questão: A fim de derrubar o muro que me separa do mundo espiritual, eu preciso bater nele de ambos os lados – isso é – egoísta e altruísta, ou posso quebrar apenas um lado?

Minha Resposta: A Luz está agindo sobre o lado espiritual, repetindo as ações que tomamos no nosso caminho. Se não agirmos no nosso lado, a Luz não virá “lá de cima” e não vai fazer nada com o lado espiritual. Nós somos como um pedaço de metal que se aproxima de uma parede e faz com que o imã do outro lado dela trabalhe. Assim, trabalhamos em conjunto em ambos os lados. O Criador não pode agir em relação a nós, se não desejarmos isso.

Caso contrário, onde está a nossa liberdade de escolha? Se o Criador trabalhasse sozinho, então, seria simplesmente um elemento inanimado. Portanto, temos que estar à frente dele e procurar por seu apoio para tomar medidas. Isso é como podemos determinar tudo. A ação ocorre em ambos os lados em vez de apenas um lado. Do nosso lado, nós só ativamos o recurso, enquanto a sua realização acontece no outro lado. A força que trabalha, age, e percebe a correção vem do Criador.

A luz chega até nós, e começamos a levantar-nos, e transfere-nos sobre esta parede. No entanto, isso só acontece com nosso pedido e na medida em que corresponde ao plano comum. Uma pessoa não pode agir de acordo com seu próprio programa, mas apenas em conjunto com o sistema inteiro à sua volta que avança em direção a correção. Ela só pode avançar junto com todo o sistema, e não importa se as outras partes do sistema (outras pessoas) querem a correção ou não. Em relação à pessoa, elas adotam a forma que é necessária para ela.

Portanto, o avanço de uma pessoa depende apenas de si mesma, enquanto todas as outras existem no estado final, corrigido com relação a ela. No entanto, elas são corrigidas em relação a ela e trabalham com ela apenas na medida em que ela quiser unir-se e avançar junto com todas.

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Os cabalistas nos dizem que o homem é parte integrante da natureza e é inteiramente governada por ele. Assim, dentro dos parâmetros do nosso mundo, não devemos dar ênfase as ações das pessoas exteriores ou considerá-los como “causas”, porque todas as ações neste mundo são na verdade efeitos ou conseqüências das forças que regem nossas vidas.

A única verdadeira independência de uma pessoa é encontrada na ascensão espiritual, que ocorre através do processo de aquisição da qualidade de doação e amor. Isto significa a aquisição de semelhança com o Criador, que é conseguida através da metodologia cabalística de atrair a Força Superior Normativa, também chamada de “Luz Circundante.” Em outras palavras, não temos o poder de alcançá-la por conta própria, mas apenas com ajuda do Criador e Sua Luz. [Leia mais →]

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O que o Zohar nos ensina? Sabemos que a partir da ciência da Cabalá que o Criador criou um desejo, no qual todos os desenvolvimentos ocorrem. Esse desejo abrange uma grande multidão de vontades individuais, ligadas entre si em um único sistema chamado “Adam,” a alma comum.

Então, de acordo com o seu programa, o criador começa a estragar a relação que existia entre as partes do mesmo desejo. Assim, eles começaram a perder a conexão um com o outro, e como um organismo doente, os órgãos pararam de interagir uns com os outros corretamente. Semelhante a um desequilíbrio quando nosso corpo está doente – e então sintomas como aumento da pressão arterial e temperatura, ou alterações químicas do sangue ocorrem. É uma doença em que o organismo não é capaz de equilibrar-se.

Por que é que o Criador age desta maneira em relação às almas? É para que nós venhamos a sentir a corrupção e, em seguida, corrigi-la. Esta doença ou corrupção de ligação entre nós como partes de um sistema permeia em nosso estado inicial, e vamos começar a nos sentir cada vez menos ligados uns aos outros. Essa perda de conexão entre nós compreende 125 níveis de descida do Infinito, o estado onde fomos infinitamente ligados uns aos outros e até um estado onde essa ligação desaparece completamente. [Leia mais →]

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O Zohar, o capítulo “Bo, (Vamos ao Faraó),” Item 218: Mas depois que ele tinha feito essa forma de carruagem [(Merkava)] do Adam superior, desceu e se vestiu, e ele tem o seu nome em uma forma de quatro letras HaVaYaH.

O Criador fez o mundo. Dentro da luz branca ele criou um quadro áspero da realidade: a ordem das etapas, Partzufim e Sefirot. Isso foi feito para que pudéssemos ter algo “para captar”, subir e “escalar”, gradualmente, atingindo a simples Luz branca.

Subimos esses passos desde o nosso mundo, alcançando o mundo das Assiya e, em seguida os mundos de Yetzirah, Beria, Atzilut Adam Kadmon (Homem primitivo), e o Mundo do Infinito, todos eles enrolam atrás de nós como um tapete. Nós subimos juntos com os mundos, e todos eles desaparecem. Portanto, a palavra hebraica “mundo” (Olam) Origina-se da expressão  (“Remover”) “Elem”, “Alama” (“ocultação”), e “Nehelam” (“desaparecendo”)  uma vez que, eventualmente, eles desaparecem e deixam de existir.

Afinal, esses mundos se formaram devido ao fato de que o Criador criou uma rede preta dentro da Luz branca, Tornando mais fácil para nós, navegarmos e encontrarmos as etapas do nosso estado atual. No entanto, assim que completamos uma correção e ascendemos ao mundo do Infinito, esta estrutura inteira vai desaparecer e tornar-se absorvida pela Luz.

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Uma pergunta que recebi: Que intenção deve ter uma mulher ao estudar O Livro do Zohar? Ela deve tentar descobrir o que o texto está falando internamente sobre ela? Qual o desejo dela para que o livro lhe influencie? Ela deveria pensar sobre a conexão com os outros ou pedir para a unidade dos homens? Ou ela deveria se concentrar apenas no apoio aos homens e disseminação, já que estudar não é tão importante para as mulheres?

Minha Resposta: A coisa mais importante para uma mulher é disseminação Mas para fazer isso ela tem que saber o que disseminar, sentir a importância da disseminação e ter a energia para isso. Sem dúvida, para uma mulher a disseminação é o único meio de progresso. Caso contrário, ela é como uma mulher que não dá à luz filhos.

O papel de uma mulher no nosso mundo é o de dar à luz a prole, e o papel de um homem é dar à mulher tudo o que ela precisa, a fim de dar à Luz. Ou seja, ele tem que construir uma casa e dar-lhe tudo o que é necessário, desde que seja para esta finalidade. Esta é a forma como somo construídos e como nós existimos. A mulher é o ponto central em torno do qual tudo gira, porque ela dá a luz, que é o ato mais importante da nossa existência sobre a terra. [Leia mais →]

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Durante a leitura do Zohar, precisamos aprofundar a reflexão sobre nós mesmos, buscando internamente por todas as ações e as qualidades que ele descreve.

Essas ações e as qualidades são realmente encontradas dentro do nosso desejo, mas elas estão escondidas de nós. Assim, precisamos revelá-las. O processo de revelação delas é semelhante ao funcionamento interno de uma máquina. É como se nós estivéssemos andando por uma floresta juntos à procura de algo que nós perdemos. O nosso grupo todo está andando por uma floresta, em busca de um item perdido que é muito importante para todos nós.

Temos que colocar adiante o esforço e buscar dentro de nós mesmos, até que quebremos  essa parede interna que está presente em cada um de nós, que nos separa da espiritualidade. Não há outros meios para  chegar ao mundo espiritual, e o Zohar nos diz sobre o mundo que existe além da parede. Se quisermos passar por ela e nós estivermos atacando-a juntos, esta é a única forma de romper com ela.

Na verdade, esse muro é criado em uma pessoa em oposição às suas qualidades espirituais. Uma pessoa é egoísta e é encontrada de um lado do muro. No entanto, também existe outra pessoa do outro lado do muro, mas completamente oposta a “mim “.  Portanto, temos que ir do egoísta “Eu” para o espiritual “eu”, e isto só é possível se cada um dos nos fizermos os  nossos próprios esforços.

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Nós não achamos que existimos em um sistema especial. Havia uma história nas notícias sobre o sistema de segurança da venda de diamantes. Raios invisíveis penetram todo o lugar, mas a teia de raios continua a ser detectada pelo olho humano.

Existimos no sistema espiritual da mesma forma. Nós já estamos nele, nas suas partes, nós o ativamos, e ele nos ativa. Este sistema existe, ele vive. A Luz aí vem do Partzuf de Arich Anpin do Mundo de Atzilut, ou seja, a partir de um nível muito elevado chamado de a nossa correção final. Essa Luz é chamada de “O Zohar.”

Portanto, o Zohar não é um livro, é um manual de instruções de como colocar em prática a influência da Luz que vem da correção final, que nos  influencia e nos leva com ela para o estado final corrigido.

Quando as fontes cabalísticas autênticas se referem ao Zohar, elas não dizem “O Livro do Zohar,” elas simplesmente dizem “O Livro”, porque é óbvio que não há mais nada. Todo o resto não é considerado um livro.

Temos que perceber que não é apenas um livro. Um “livro” significa “revelação”, e este é precisamente o que ocorre quando entramos em contato com O Livro do Zohar. Mesmo quando uma pessoa simplesmente lê, assiste ou ouve como os outros lêem este livro, sem compreender ou saber muito, muda alguma coisa nela que ela não entende exatamente o que é.

Então, vamos continuar a lê-lo com a intenção de que nós estamos todos juntos, uma vez que a correção só é possível na conexão entre as pessoas. Nela, vamos então revelar a Força Superior, o Criador. Nós não estamos somente lendo esse livro, estamos pondo em prática um sistema para revelá-lo.

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Eu tenho escutado que as pessoas acham muito difícil ler o Zohar. Elas não têm paciência para isso; o que falta é a conexão com o texto e o gosto por ele. Concordo com todos esses comentários porque, se é assim que uma pessoa se sente, não há nada que possa dizer em oposição. No entanto, temos que ter um exemplo semelhante a nossa vida regular e, naturalmente, como entramos neste mundo.

Como os bebês aprendem a viver neste mundo? Eles simplesmente ouvem e assistem a  tudo, sem entender o que está acontecendo com eles. Assim, eles involuntariamente estabelecem conexões com o mundo e, naturalmente, com a ajuda da Luz, recebem todos os conceitos, linguagem e compreensão do mundo. Se soubéssemos como todo este processo acontece com uma pessoa neste mundo e toda a sua mecânica, então entenderíamos que nós atravessamos a mesma coisa na espiritualidade. É o único desenvolvimento possível, ela acontece naturalmente e nos permite entrar num mundo adicional – o mundo espiritual.

Concedido, o processo é mais fácil para os bebês neste mundo, porque eles já nasceram nele e tudo que eles precisam fazer é assimilar conhecimentos e sensações ao seu redor, de acordo com a natureza de um recém-nascido. Nós, por outro lado, temos que aprender os sistemas e adquirir as sensações de um mundo que está em frente das nossas qualidades.

Nós nem sabemos que isso significa oposição, porque estamos completamente separados do mundo espiritual. Portanto, a nossa entrada nele deve acontecer com mais naturalidade, ou seja, deve ocorrer exclusivamente com a ajuda das forças da natureza, porque, da nossa parte, é impossível compreender ou sentir isso de qualquer maneira antes do tempo.

Ao contrário, temos que elevar-nos acima de todos a compreensão e as sensações que já temos em virtude da força da doação. Isso é chamado “fé além da razão.” Nós temos que fazer estes esforços e desejar pertencer ao mundo espiritual acima dos nossos sentimentos e nossa mente. “Temos o desejo de modo a nos influenciar e  nos desenvolver, para que nos seja dado um coração novo e uma nova mentalidade, ao invés da nossa atual, material. Dessa forma, vamos revelar-nos acima da nossa natureza atual. Nós, então desejaremos permanecer abertos e absorver tudo o que a Luz Superior é capaz de fazer por nós.

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