Uma pergunta que recebi: Você falou de dois tipos de busca interna durante a leitura do Livro do Zohar. Uma é mais racional, quando procuramos dentro de nós mesmos aquilo que ele diz. O outro tipo de busca é sensorial, quando tentamos sentir tudo o que ele diz. Contudo, à medida que eu tento sentir algo, eu descubro que não sinto nada. Eu tento descobrir algo dentro de mim mesmo, mas não descobri nada. O que eu devo fazer?

Minha Resposta: Continue a procurar. Você deve desejar encontrar dentro de si tudo aquilo que O Zohar fala. Tudo isso está dentro de você, incluindo o Criador, o homem, animais, peixes, o mundo, montes, montanhas, árvores, crocodilos, e não importa o que mais.

Não há uma única palavra no mundo que descreva algo fora de você. Porque é assim? Toda a palavra consiste de letras, sendo as letras desejos ou recipientes (vasos) de recepção – Kelim, que estão ordenados de acordo com as Luzes. Isto é o que você deve desejar sentir.

O desejo é representado por uma palavra, mas ele já existe. Você deve desejar conhecer esta palavra, sentí-la, para estar realmente dentro das letras, que são desejos cheios de Luz. Cada palavra é um modelo ou conexão entre você e o Criador, a Luz Superior. Você tem que desejar sentir este modelo dentro de você e descobrir: onde está ele?

É como quando você lê a palavra “limão”, você pode imediatamente começar a sentir o sabor do limão na sua boca. Ora, do mesmo modo você deve desejar sentir algo quando lê O Livro do Zohar, sem contemplação adicional.

Nós experimentamos sensações que são comuns a todos nós; por exemplo, cada pessoa no mundo irá sentir o mesmo quando ela escuta a palavra “limão”. Nós podemos falar com cientistas e eles explicarão porque nós sentimos o sabor do limão e quais são os seus ingredientes químicos. Porém, quando perguntamos aos Cabalistas, eles nos dirão o que significa o “limão” do ponto de vista da Cabalá. Se perguntarmos a uma dona de casa, ela nos dirá como usar um limão para preparar comida. Mas, de qualquer modo, todos têm um entendimento comum do que é um limão.

Da mesma forma, quando nós lemos O Livro do Zohar, devemos alcançar, antes de mais nada, uma sensação comum. É assim que alcançaremos uma revelação mais profunda, mais detalhada, à medida que avançamos ao longo de todas as quatro fases e investigamos as raízes. Mas tudo isto tem de ser revelado naturalmente, isto é, pela nossa aspiração pela Luz. A Luz, por sua vez, influenciará o nosso desejo e revelará a raiz das nossas sensações, ou o motivo pelo qual nós sentimos da forma como sentimos.

Depois das sensações, você começa a revelar o seu intelecto. Então, você pode dizer que quando você escuta a palavra “limão”, a onda sonora desta palavra alcança a membrana da sua orelha e vai para o seu cérebro, onde ela é comparada à informação que está alojada na sua memória. Isto, por sua vez, desencadeia certo sinal, e, como resultado, você realmente pode sentir uma fatia de limão na ponta da sua língua.

No entanto, na sabedoria Cabalística, a compreensão é resultado do desenvolvimento dos nossos desejos, em vez do resultado de um processo de aprendizagem, como acontece neste mundo.

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Uma pergunta que recebi: Ao lermos os nomes e títulos do Livro do Zohar, nós devemos procurar suas definições espirituais, as quais cada um de nós atravessa nesse momento, ou isso é um padrão comum que temos de encontrar entre nós?

Minha Resposta: O Zohar fala da nossa interioridade. Ele nos diz o que está a acontecer dentro de nós, e cada um de nós inclui tudo interiormente.

O Zohar descreve a estrutura da nossa alma, e também como discerní-la, como revelar tudo o que acontece nela. O Mundo do Infinito, o Criador, e toda a realidade existe dentro da alma. Nós temos que revelar tudo isso, dentro da nossa alma.

O Baal HaSulam escreve que O Livro do Zohar inclui todos os 125 graus, e a sua narração guia-nos durante todo o caminho até o final da correcção. Não importa onde você se encontra na escada espiritual; este livro é sempre bom para qualquer pessoa durante todo o caminho.

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Quando nós começamos o caminho da Cabalá, nós gradualmente chegamos à realização de que a nossa percepção da realidade está divida entre o mundo interno e o mundo externo, em que o externo nos parece estranho. Desta forma, não olhamos para ele com olhos amáveis e não o percebemos como maravilhoso sob todas as formas, como uma mãe olha para seu filho, por exemplo.

Na realidade, contudo, foi para o nosso beneficio que fomos criados com esta percepção dupla, que nos permite tratar o nosso egoísmo como algo estranho. Graças a isso nós nos damos conta dos erros e corrupções associados ao nosso egoísmo, e, subitamente, reconhecemos que tudo está dentro de nós. É realmente uma maravilha quando nos apercebemos que todo o mal que vemos fora de nós mesmos é, na verdade, o nosso próprio, pois isso nos permite redireccionar o nosso foco de tentar corrigir o exterior, a querer, em vez disso, corrigir a nós mesmos.

Esta percepção dupla origina-se da oposição inicial entre o ponto da criação, que surgiu “do nada”, e a Luz. Esta oposição força a nossa percepção a se dividir em duas partes – interna e externa. Em outras palavras, nós absorvemos tudo dentro de nós. Mas quando nos apercebemos que o ódio e mal percebidos fora de nós é, na verdade, o nosso próprio, nós o conectamos à menor parte da nossa alma (o ponto no coração), e o resultado é um Kli corrigido.

É similar à revelação das fotografias, que transforma o negativo no positivo. Nada mais é necessário, excepto mudar a nossa visão geral; através disto, nós começamos a perceber tudo no que se chama “a Luz Refletida”.

A nossa percepção é construída usando sons, sabores, imagens visuais, odores, e todos os nossos outros sentidos corpóreos. Além disso, a nossa percepção também define os níveis do nosso desejo por comida, sexo, dinheiro, poder e conhecimento. Estes são os “preenchimentos externos” que temos de revelar dentro de nós. Desta forma, o mesmo principio pode ser aplicado não só aos nossos Kelim, mas também às Luzes. Neste momento é dificil compreender, mas, à medida que começamos a sentir a espiritualidade, podemos sentir o mundo desta maneira, e então tudo se torna claro.

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