Chanucá É O Feriado Da Luz Dentro de Nós
Quando uma pessoa corrige corretamente dentro de si as três qualidades chamadas “vela”, “azeite” e “pavio”, ela chega a um estado chamado de “Chanucá”, que deriva das palavras “Hanu Ko” – “pare aqui.” Assim, ela descansa um pouco no meio do caminho.
“Azeite” é o nosso corpo, o desejo de desfrutar, o conteúdo do recipiente ou Kli. É incapaz de acender por si próprio usando a Luz exterior. Ele só pode acender-se com a ajuda de um pavio, que deve ser imerso no óleo, mas uma parte dele tem que estar de fora, porque o pavio simboliza a tela que construímos além do nosso desejo egoísta (fora do azeite).
A única parte do desejo egoísta que é capaz de brilhar (para estar em contato com a luz superior) é a parte que somos capazes de incluir dentro da tela. Dito de outra forma, somente o óleo que saturou o pavio pode ser iluminado. Isso só pode acontecer sob a condição de que o óleo não apenas permea o pavio, mas também se eleva acima do nível do restante do azeite (egoísmo), elevando-se para Bina – A Luz, doação. Só então lé que será capaz de brilhar!
A Luz emana da extremidade superior do pavio, o lugar onde o pavio vem de fora e perde o contato com o óleo, o egoísmo. A luz refletida é o fogo que sobe de baixo para cima, há a realização Keter dos dez Sefirot da Luz refletida. Nesse ponto não há qualquer ligação entre a Luz refletida e da força do desejo de receber, o egoísmo, que fornece a energia para a queima de ter lugar. O óleo sobe para cima ao longo da torcida, e que é o único lugar onde o contato é alcançado, ou equivalência de forma entre o óleo no pavio e a Luz. Elas só podem brilhar juntas. A luz não pode se manifestar até que ela se conecte com o pavio e o óleo no seu interior.
Ao imaginar uma vela acesa, podemos entender o trabalho interno de uma pessoa no caminho espiritual e o que temos que fazer para que a nossa alma alcançe a equivalência com a Luz, o Criador. O desejo não desaparece, mas sim, deve ser inteiramente ligado à tela, o pavio. A partir dele criamos a linha do meio dentro de nós, na medida em que somos capazes de trazer o óleo (desejo) ao interior do pavio.
A tela pode incluir apenas uma pequena parte do desejo. O pavio simboliza esse eixo, a linha fina que é a medida de semelhança entre o nosso desejo e a Luz. A tela, ou a linha do meio, é construída a partir destas duas forças – o óleo e o pavio, as linhas da direita e da esquerda. A linha certa é doação e Luz, e a linha de esquerda é a recepção, o óleo. A linha média, o que temos de criar as duas qualidades superiores de recepção e doação, é chamado de alma.